Se Oselotl – Mar de Todo

Tras la intensidad y abundancia de la trecena de Jun Imox, los roles se invierten y la tendencia es querer ir hacia el silencio y desaparecer. Como en cualquier día I’x, la sensación es de no decir mucho y apuesto a que hay una sensación de no querer escuchar mucho tampoco. Las palabras, los pensamientos y la sabiduría hablada pueden ser tan pequeños e intelectualmente limitados en comparación con la vastedad del silencio y la ausencia, de simplemente sentir el espíritu en lugar de intentar escribir y hablar sobre él. Mi inspiración verdaderamente es: déjalo ir y permite que aprendan de tu silencio.

Mi compromiso con las lecturas, sin embargo, es demasiado grande y, aunque I’x trae este viento de silencio hacia una cueva oscura, sostengo una luz de intención, encendida por el avatar de ayer, que quiere ver en esta cueva y descubrir para todos lo que hay allí y de qué se trata. Cualquiera que sea nuestro sentimiento y reacción al entrar en la energía de hoy —que rige los próximos trece días— es un reflejo de la relación que tenemos con nuestra feminidad, nuestro lado femenino y la vastedad del mar del todo que explicaremos.

Pero un buen comienzo para ti en este viaje es saber en qué lugar de él te encuentras. Si puedes recordar algo sobre la lectura de este mismo día, hace 260 días, que titulé “Giro Femenino” o no, puede marcar una gran diferencia, y lo cual me lleva a comenzar a hablar sobre las relaciones. Si no recuerdas nada o eres algo nuevo en el signo I’x, entonces te invito a visitar esa lectura y tenerla primero, para que esta lectura se construya sobre ella y no solo la replique con palabras diferentes. Giro Femenino.

Los dioses patronos de la trecena de Imox en la versión mexica del cholqij —el tonalpohualli— son Tonacatecuhtli y Tonacacihuatl, que son los creadores masculino y femenino de nuestra carne. Este es el dios “más alto” del panteón, si quieres verlo de esa manera, y habla claramente sobre la cosmovisión mesoamericana (disculpen el término) donde “dios” no es una sola entidad sin género (o masculina), sino la dualidad de masculino y femenino, que no se puede coagular más en una singularidad mayor. Dentro de este modelo, no hay quién vino primero o jerarquía cronológica, los géneros no son avatares a los que descendió un ser andrógino superior, son simplemente las esencias de las que brota todo lo demás.

Estas esencias son las fuerzas duales complementarias de toda la creación y que impregnan con este carácter —masculino y femenino— todo lo que conocemos. Complementar significa agregar, ayudar, sumar, y debemos llevar esto a nuestras relaciones personales de amor para comprender y hacer algo fundamental: descolonizar el arquetipo patriarcal-romántico instalado dentro de nosotros. Esto significa que nuestra pareja, cualquier pareja, está ahí para sumar a nuestra experiencia. El arquetipo romántico nos dice que una pareja debe ser nuestro todo, y aquí es donde conduce esta falacia: la discusión de “no eres suficiente”.

Dentro del modelo de exclusividad tóxica, el otro debe ser todo para ser suficiente para la otra pareja, y esta podría ser una buena aspiración por la cual luchar, pero nunca es práctica ni siquiera humanamente posible. La complementariedad se hace posible solo cuando descolonizamos las expectativas y vivimos dentro de los guiones de la realidad y la naturaleza en lugar de los narrados interminablemente a través de los medios de ingeniería social. En este mismo sentido actúa el nawal femenino que comienza a regir sobre esta trecena que comienza hoy. Dependiendo de dónde esté tu lado femenino y mágico, esta energía se manifestará como algo que suma, construye y enriquece, o un gran manto de negatividad y oscuridad al que nos sentimos convocados a entrar.

Vamos allí por un minuto, necesitamos hablar de ello. El aspecto propositivo y creativo de la creación se encuentra con el lado negativo y destructivo del universo. En el mar de la nada, algo quiere ser, y encuentra el curso para ser precisamente eso. En el mar del todo, algo, cualquier cosa, ya es, y por lo tanto le importa menos ser, ser más o ser todo, encuentra más interés en no ser, si acaso algo. El hombre —como en el avatar de ayer— siente que debe construir la creación y humildemente se pone a ello, se mantiene erguido y da toda su vida para producir y contribuir, brindar y crear una estructura para que otros la habiten. La mujer entonces, como hoy, es la pieza que falta en la necesidad del hombre, lo único que él no puede crear y para lo cual debe ser elegido. Aquí lo femenino tiene todo el poder. Convencer a las mujeres de lo contrario ha sido una poderosa pieza de ingeniería social.

La mujer aquí no debe construir sobre el poder, buscarlo, construirlo o ganarlo. Ella ya lo tiene. Este es el lado inactivo del cosmos, de la infancia del infinito. El lado activo, la creación, está creciendo y expandiéndose hacia el lado inactivo. El lado inactivo no necesita estar activo, ella sabe que el lado activo está creciendo hacia ella, que ella es el espacio que él tanto necesita. Aquí no hay actividad, no hay elección, no hay crecimiento, no hay creación ni evolución. Solo un vehículo receptivo, que acepta y permite lo que elige venir y crecer.

Llevando esto al uso humano, aquí están las llaves mágicas para esta trecena y para aprovechar este nawal. Por leer esto, estarás en gran deuda, porque se da gratuitamente. Donde otros expanden el valor y la sostenibilidad de esta búsqueda de misterio al no darla gratuitamente, este círculo se arriesga a sostenerse debido a su naturaleza revolucionaria. De todos modos, este poder se entrega como el compromiso hecho con aquellos que se atreven a entrar y permanecer en este círculo. Este consejo será de poca utilidad para los hombres, aparentemente, al menos para los hombres masculinos, que saben cómo aprovechar una oportunidad cuando se presenta. Para los hombres de lado más femenino y para muchas mujeres, este consejo puede resultar bastante revelador.

Cuando eres una mujer, en el lado femenino receptivo del cosmos, te sitúas por encima a la vista de todo lo que está a tu alcance. Literalmente, por un coño, puedes hacer que cualquier hombre haga lo que quieras. El hechizo llega cuando este poder hace que seas tú la que quiere ser elegida. Todos estamos perdidos en esta cueva, porque los jaguares están en la cima de la cadena, ningún depredador los elige como alimento. Parecería más encantador mirar el bosque encantado de opciones sabiendo que tienes acceso a todo, y morir de hambre, que perder el encanto de ser inalcanzable y elegir realmente algo. El sabor de la nada es sublime, comparado con el sabor terrenal de cualquier elección dada.

La feminidad te condenará de esta manera a una vida de gran vacío, ausencia, dolor y depresión. La mayoría de las veces, anhelamos algo que está fuera de nuestro alcance, porque pongámoslo en las palabras correctas: nuestros egos de perra están simplemente demasiado altos en las nubes como para llegar a cualquier parte aquí abajo en la tierra. Este es el hechizo a romper en esta próxima trecena, si vamos a encarnar la rivalidad Quetzalcóatl-Tezcatlipoca que la gobierna, donde uno finalmente vence al otro. O superas tu ego y realmente aprendes a tomar oportunidades y vivir las elecciones que se te dan, o te quedas en el estado de sueño de no elegir y querer ser elegido, esperando que llegue un día mejor. La lección bien puede ser la segunda, donde elegimos retirarnos y no actuar, esperar y rendirnos, escondernos y hundirnos en la oscuridad y la depresión. Ten en cuenta que no elegir algo sigue siendo una elección.

El consejo no te dice qué elegir, sino simplemente iluminar el paisaje en el que estamos entrando. El eterno hechizo de nuestra propia sombra. Nadie más la está proyectando sino nosotros mismos. Somos los grandes y oscuros magos malvados que nos mantienen atrapados en nuestros castillos de princesas, incapaces de concebir un poco de fuerza para salir de nuestra extrema actitud de perra. Es nuestra propia magia, nuestro propio karma, nuestros propios actos o falta de acción, lo que nos empuja a los estados en los que debemos admitir que desearíamos no estar. No hay ninguna persona exitosa allá afuera que haya logrado atravesar esta cueva. Esa es una mentira que genera miles de millones, financiada con tu dinero y tu atención. De noche, todos los gatos son pardos.

El Jaguar / El Espíritu de la Tierra / El Alto Sacerdote y Sacerdotisa / La Magia Femenina (Oselotl/I’x) representa el jaguar sagrado, el espíritu de la tierra, la visión nocturna, los altares, los santuarios de montaña y el poder profundo y receptivo de lo femenino. Es el nawal de los ajq’ijab’, los sacerdotes, los guardianes de los altares de la tierra y la magia oculta en las profundidades de la naturaleza. En su primera posición (Jun), inicia una nueva ola de 13 días, estableciendo la intención primordial, la frecuencia semilla y el tono fundamental para toda la trecena, invitándonos a entrar en la cueva fértil de la tierra para confrontar nuestro propio reflejo.

Encarnar el Uno I’x es adentrarse en el santuario del jaguar con los ojos abiertos y el corazón firme. Exige salir de la vorágine de la acción externa, descender a la cueva silenciosa del espíritu y examinar cómo ejercemos nuestro poder receptivo. En esta primera estación de la trecena, I’x toma el impulso generado en el mar de la creación y lo ancla directamente en el altar de la tierra. Nos recuerda que la verdadera magia no vocifera en las cumbres: escucha en el silencio, rompe el hechizo de la espera pasiva y reclama su lugar sagrado en el templo vivo de la existencia.

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INVESTIGACIÓN

1. El Signo del Día: Ocelotl (Jaguar)

• Posición: 14.º signo del Tonalpohualli (correspondiente a I’x / B’alam en el Cholq’ij maya).
• Ubicación en el Códice Borgia (Lámina 12, Superior Derecho): Situado en el cuadrante superior derecho de la Lámina 12, continuando la lectura antihoraria tras Acatl (Caña, inferior derecho).
• Iconografía: Cabeza o cuerpo del jaguar con piel moteada (ocelotl), garras expuestas y mirada nocturna.
• Dinámica del Signo: Representa el “Sol de Noche”, el sol que se sumerge en las entrañas de la tierra para atravesar el inframundo. Gobierna la visión nocturna, la fuerza instintiva, las profundidades de la tierra y el silencio acechante del guerrero.

2. Patrono del Signo: Tepeyollotl (Corazón del Monte)

• En la Lámina 12 del Códice Borgia, el signo Ocelotl está presidido por Tepeyollotl (“Corazón del Monte”), una manifestación de Tezcatlipoca en las profundidades telúricas. Representa el eco de las cumbres, los retumbos sísmicos y la fuerza secreta de las cavernas.

3. Patrono de la Trecena: 1 Ocelotl (Ce Ocelotl)

• Al iniciar la trecena (de 1 Ocelotl a 13 Miquiztli), la deidad patrona principal que gobierna todo el ciclo es Quetzalcoatl (la Serpiente Emplumada).
• Dinámica Teológica de la Trecena: Colocar a Quetzalcoatl (espíritu, aliento, luz) sobre la trecena del Jaguar exige descender la luz de la conciencia a las cúpulas oscuras del instinto y la tierra. Es el viaje del espíritu a través de las profundidades del plano terrenal.

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