Círculo de palabra
7 Oselotl
Citando a Julian Katari del 01/05/2025, 2:06 pm
Espera la magia
Si has estado haciendo el trabajo que cada nawal trae consigo a diario, deberías haber reunido suficientes piezas para comprender mucho mejor la magia. Ya sabrás que solo podemos recibir lo que damos. Nos hemos adaptado a la actitud y situación en la que nos encontramos. El gato quiere amor y quiere jugar al mismo tiempo; no puede decidirse, no tiene mente propiamente dicha. La parte inferior de su cuerpo la patea mientras ella intenta lamerse la parte superior. Sea lo que sea que te hayas estado sirviendo, diciéndote, pensando en ti y en la vida, serás tú y la vida. La parte ceremonial es parte de ella, pero la magia ocurre en la imagen completa, en todo tu ser. No puedes dejar de ser visto por los espíritus al terminar la ceremonia. Cuando la ceremonia termina, los espíritus te tienen a la vista, y ahora observarán e intentarán comprender qué es lo que realmente necesitas y qué es lo que realmente estás dando.
La mentalidad consumista siempre jugará en nuestra contra; hay un límite a lo que se puede aprender de las enseñanzas de quienes dan principalmente eso: un producto diseñado para el consumo y el lucro. Y hay trucos en las enseñanzas de quienes trabajan para las operaciones psicológicas, los muchos escritores de cosas "mágicas" que trabajan para el gobierno, probablemente sin que ellos lo sepan. O puede que solo seas tú quien se está engañando a sí mismo. Sea lo que sea, hoy se manifestará algo de magia, para hoy y los próximos días; dependiendo de quién seas en general, cuál sea tu "mérito" (de lo que has estado dando) y lo que realmente te permitas vivir. Tras un silencio prolongado, una vez liberadas tus expectativas, entonces aparecerá lo que debe venir. No se presenta como una caja llena de oro en tu puerta, ni como ganar la lotería. Eso es para tontos. Podría ser como el gato: algo intenta suceder, mientras te pateas la cara.
Espera la magia
Si has estado haciendo el trabajo que cada nawal trae consigo a diario, deberías haber reunido suficientes piezas para comprender mucho mejor la magia. Ya sabrás que solo podemos recibir lo que damos. Nos hemos adaptado a la actitud y situación en la que nos encontramos. El gato quiere amor y quiere jugar al mismo tiempo; no puede decidirse, no tiene mente propiamente dicha. La parte inferior de su cuerpo la patea mientras ella intenta lamerse la parte superior. Sea lo que sea que te hayas estado sirviendo, diciéndote, pensando en ti y en la vida, serás tú y la vida. La parte ceremonial es parte de ella, pero la magia ocurre en la imagen completa, en todo tu ser. No puedes dejar de ser visto por los espíritus al terminar la ceremonia. Cuando la ceremonia termina, los espíritus te tienen a la vista, y ahora observarán e intentarán comprender qué es lo que realmente necesitas y qué es lo que realmente estás dando.
La mentalidad consumista siempre jugará en nuestra contra; hay un límite a lo que se puede aprender de las enseñanzas de quienes dan principalmente eso: un producto diseñado para el consumo y el lucro. Y hay trucos en las enseñanzas de quienes trabajan para las operaciones psicológicas, los muchos escritores de cosas "mágicas" que trabajan para el gobierno, probablemente sin que ellos lo sepan. O puede que solo seas tú quien se está engañando a sí mismo. Sea lo que sea, hoy se manifestará algo de magia, para hoy y los próximos días; dependiendo de quién seas en general, cuál sea tu "mérito" (de lo que has estado dando) y lo que realmente te permitas vivir. Tras un silencio prolongado, una vez liberadas tus expectativas, entonces aparecerá lo que debe venir. No se presenta como una caja llena de oro en tu puerta, ni como ganar la lotería. Eso es para tontos. Podría ser como el gato: algo intenta suceder, mientras te pateas la cara.
Citando a Julian Katari del 16/01/2026, 3:15 pmEspacio sagrado.
El brillante final de una grandiosa ejecución solo puede ir acompañado del espacio envolvente (no aplaudas) del silencio sagrado. En la cama, cuando la mujer te reclama, sedienta de tus jugos, presionas un retardo acariciando su espalda con la suavidad de tus dedos. Un retraso de dos segundos hace la diferencia. Saber retrasar cuando se requiere una acción, saber esperar cuando se anhela algo, es el arte del espacio sagrado.
Sin él, los ciclos se descontrolarían, el logro perdería sentido, el tiempo se encogería y se comprimiría hasta convertirse en el todo, la nada, el comienzo primitivo que pronto llegará. El arte del encantamiento, el poder del hechizo, el don de la lectura no reside en las palabras pronunciadas, sino en lo que se omite, en permitir que el silencio diga lo que la pronunciación derramaría como ruido.
Espacio sagrado.
El brillante final de una grandiosa ejecución solo puede ir acompañado del espacio envolvente (no aplaudas) del silencio sagrado. En la cama, cuando la mujer te reclama, sedienta de tus jugos, presionas un retardo acariciando su espalda con la suavidad de tus dedos. Un retraso de dos segundos hace la diferencia. Saber retrasar cuando se requiere una acción, saber esperar cuando se anhela algo, es el arte del espacio sagrado.
Sin él, los ciclos se descontrolarían, el logro perdería sentido, el tiempo se encogería y se comprimiría hasta convertirse en el todo, la nada, el comienzo primitivo que pronto llegará. El arte del encantamiento, el poder del hechizo, el don de la lectura no reside en las palabras pronunciadas, sino en lo que se omite, en permitir que el silencio diga lo que la pronunciación derramaría como ruido.
Citando a Julian Katari del 03/10/2026, 1:18 pmHechizo.
Poco después de levantar el templo sobre los pilares de lo correcto, una sombra se proyecta sobre él y decreta su destino. Hacer lo correcto inevitablemente invoca a lo incorrecto; tal es la naturaleza de este cosmos dual. Con el nawal de hoy damos un paso adelante, muy adelante, hacia las profundidades de la vasta oscuridad cósmica. Visto desde un planeta, de noche, el espacio es negro, profundo, y las estrellas y la luz son apenas destellos que pintan de forma esparcida su magnificencia. El sol de hoy vibra en resonancia con la energía de este nawal, representando la madre cosmos: expansiva y eternamente desconocida.
Si sientes frío y soledad, es exactamente como debes sentirte: esta es la manta con la que debes cubrirte, la manta del misterio, del vacío, de la incertidumbre ante lo que vendrá. Aceptar que la mayor parte de lo que nos cubre resulta, para nuestro sagrado templo de rectitud, ajeno o contrario, es la humedad que suaviza la firmeza rígida y árida para llevarla al descanso. Una vez reposado, pueden surgir chispas de curiosidad que te tienten a asomarte por debajo de la manta, comprobando si los soles, las chispas, las semillas, han dado en el blanco. Por lo pronto, hoy nos envuelve el grato hechizo de lo desconocido.
Al asomarte, podrías sentir la ansiedad de tomar una decisión, de pronunciar las palabras exactas y señalar un sol, un destino, jugando a ser el búho nocturno que vela a la espera de la mañana. Cada acción que emprendes, cada pensamiento que alimentas, cada palabra que logras hilar es un hechizo, un avance, una semilla cuya fertilidad ignoramos, envuelta en el denso y húmedo bálsamo de tu propia creación, de tu magia. Sé cuidadoso con lo que siembras y con la semilla que alimentas en tu mente. Todo lo plantado en esta trama del tiempo puede convertirse en maldición o en bendición, y todo lo que nutras tiene el poder de encarnar cualquiera de las dos. Todo dependerá del sabor, de la dulzura o de la amargura de tu propia magia.
El Jaguar / La Madre Primordial / La Magia Terrenal / El Espíritu Nocturno (Oselotl/ I'x / B'alam) representa la fuerza sagrada de la Tierra en su faceta nocturna y femenina, los altares, las cuevas subterráneas, la percepción de lo oculto, el acecho felino y la capacidad de tejer hechizos a través de las dimensiones invisibles. I'x es el nawal de los sabios de la noche, de los guardianes de las montañas y de quienes transitan entre el mundo visible y el abismo del misterio cósmico. En su séptima posición (Wuqub'), se sitúa exactamente en el punto medio y cúspide de la trecena. El siete representa el eje central, la síntesis equilibrada, la contención y el umbral donde el cielo y la tierra se reflejan en perfecta armonía.
Encarnar el Siete I'x es sostenerse con aplomo en el altar central del misterio. El pilar inquebrantable de rectitud erigido en el 6 Aj se adentra ahora directamente en la noche fértil y profunda de I'x, exigiéndote que utilices la frecuencia equilibrada del siete para sostener el vacío sin apresurarte a etiquetarlo. En este centro de inflexión de la onda encantada, este nawal no tolera certezas superficiales, respuestas fáciles ni el temor a la oscuridad. Exige que te envuelvas en el manto silencioso de la noche primordial, reconociendo el peso de la bendición o la maldición que habita en cada intención y palabra que pronuncias. Permanece hoy en el centro de tu altar; contempla las estrellas, resguarda tu magia interna y permite que el profundo silencio de la Tierra sintetice tu verdadero rumbo.
INVESTIGACION.
1. Análisis de I'x / Ix / H'ix
Epigrafía y Estructura Morfológica
I'x / Ix (Sustantivo Raíz 1): El jaguar (Panthera onca), la fuerza felina nocturna o el espíritu de la montaña.
I'x / Ix- (Prefijo Gramatical): Prefijo femenino universal antepuesto a nombres, roles, plantas y deidades (ej. Ix-oq = mujer; Ix-chel = Diosa Ixchel; Ix-ik' = Dama Luna / Doncella Sangre del Popol Vuh).
Ix-oq (Sustantivo): Mujer, energía femenina, matriarca.
Ix-im (Raíz Asociada): Grano sagrado de maíz / semilla de maíz (el embrión vivo protegido en el vientre de la Madre Tierra).
Signo Epigráfico Clásico (T524 / IX): Representado por las tres manchas de la piel del jaguar (tri-dot motif), la oreja o el ojo manchado del felino.
Significados Centrales y Literales
El Espíritu del Jaguar (B'alam / I'x): El guardián sigiloso y nocturno de la selva, las cuevas (jul) y las montañas sagradas. Personifica la percepción sensorial aguda en medio de la oscuridad absoluta.
El Principio Femenino y la Madre Tierra (I'x / Utzewal Ulew): La fuerza receptiva, creadora y protectora de la naturaleza, los altares terrestres y la fertilidad.
El Altar Chamánico y la Magia (Wajxaqib' I'x): La fuerza que sostiene las ceremonias espirituales, la adivinación, las mesas sagradas y el tejido de las energías invisibles.
El Sol Nocturno del Inframundo: En la cosmología clásica, el Dios del Sol (K'inich Ajaw) se transforma en el Dios Jaguar del Inframundo (Xibalbá) al ocultarse por el oeste, transitando a través de Ix para alcanzar el amanecer.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
Ix-oq: "Mujer" o "femenino".
Ix-nam: "Cuñada" (terminología de parentesco).
Ix-paja: "Señora de la casa / Matriarca".
Ix-pep: "Mariposa" o "polilla" (uso del prefijo Ix- para elementos pequeños o delicados).
Ix-tz'i'n: "Yuca / Mandioca" (tubérculo cultivado ligado a la humedad terrestre).
Ix-k'ik': "Savia sagrada del árbol de hule" o "Doncella Sangre".
Usos Ceremoniales, Esotéricos e Idiomáticos
Wuqub' I'x: "Seis / Siete I'x" (frecuencia de equilibrio central, magia del altar alto y contención del vacío desconocido).
Aj-I'x: "Guía o practicante que trabaja con los altares terrestres y la energía femenina".
Ix-Ajaw: "Señora Soberana / Reina" (título epigráfico de las mujeres de la nobleza maya clásica ligadas a las diosas de la Luna y la Tierra).
U-sutz'il I'x: "El manto de nubes del jaguar" (metáfora de protección misteriosa o de trance profundo).
K'o u-q'aq'al I'x: "Tener el fuego del jaguar" (poseer visión nocturna, intuición aguzada o autoridad espiritual).
2. Análisis de B'alam / B'al'an / Ba'la'an
B'alam / Balam (Sustantivo Principal Pan-Maya)
Estructura Morfológica y Epigrafía
B'alam (Sustantivo Raíz): Jaguar, gran felino depredador, guardián territorial.
BAHLAM (Jeroglífico Clásico): Representado por la figura completa de un jaguar rugiendo o la cabeza con marcas del cielo nocturno, colmillos y orejas manchadas.
B'alam-il (Sustantivo Abstracto): Cualidad de jaguar, ferocidad noble o dignidad real.
Significados Centrales y Usos
El Depredador Alfa (Panthera onca): El señor de la selva mesoamericana, símbolo de fuerza, sigilo y precisión.
El Gobernante y Soberano (B'alam Ajaw): En los textos clásicos, forma parte de los nombres reales (ej. Yaxun B'alam / Pájaro Jaguar; Itzamnaaj B'alam / Escudo Jaguar) para denotar poder político y militar.
Los Ancestros Fundadores (Ri K'eche' B'alamib'): En el Popol Vuh, los cuatro primeros hombres de maíz llevan el título B'alam: B'alam Ki'tze', B'alam Aq'ab', Majuk'utaj e Ik'i B'alam.
Uso Territorial: Invocado en ceremonias como B'alam Juyu' / B'alam Taq'aj ("Jaguar del Monte / Jaguar del Valle") para dirigirse a los espíritus protectores del territorio.
B'al'an / Bal'an (Variante Dialectal K'iche')
Estructura Morfológica y Uso
B'al- (Raíz Verbal): Envolver, atar, trenzar o guardar en un bulto sagrado (b'al).
B'al'an / B'al-a'n (Forma Participial): "Envuelto", "atado", "enrollado" o "contenido en un envoltorio".
Significados Centrales
El Bulto Sagrado (B'al'an K'ojol): Describe los objetos de altar o reliquias envueltas en tejidos para su resguardo espiritual.
Presencia Camuflada: Describe a un ser u objeto presente pero velado a la vista, haciendo alusión al jaguar agazapado y listo para el acecho.
Ba'la'an / B'a'la'an (Estado Pasivo en Maya Yucateco)
Estructura Morfológica y Uso
B'a'al / B'al (Raíz Verbal): Esconder, ocultar, resguardar o cubrir.
-a'an (Sufijo Estativo): Indica el estado resultante de una acción ("en estado de haber sido ocultado").
B'a'la'an (Traducción Literal): "Oculto", "escondido", "resguardado" o "encubierto".
Significados Centrales
Estado de Ocultamiento (B'a'la'an): Se aplica a personas, animales u objetos resguardados fuera de la vista.
Lenguaje Sagrado Velado (B'a'la'an K'op): "Palabras ocultas" o acertijos utilizados en textos sagrados como el Libro de Chilam Balam, destinados únicamente a los iniciados.
Vínculo Lingüístico: La relación entre Balam (jaguar) y B'a'la'an (oculto) refuerza la concepción mesoamericana del jaguar como "El Oculto" o el maestro de la invisibilidad y el camuflaje en la noche.
Hechizo.
Poco después de levantar el templo sobre los pilares de lo correcto, una sombra se proyecta sobre él y decreta su destino. Hacer lo correcto inevitablemente invoca a lo incorrecto; tal es la naturaleza de este cosmos dual. Con el nawal de hoy damos un paso adelante, muy adelante, hacia las profundidades de la vasta oscuridad cósmica. Visto desde un planeta, de noche, el espacio es negro, profundo, y las estrellas y la luz son apenas destellos que pintan de forma esparcida su magnificencia. El sol de hoy vibra en resonancia con la energía de este nawal, representando la madre cosmos: expansiva y eternamente desconocida.
Si sientes frío y soledad, es exactamente como debes sentirte: esta es la manta con la que debes cubrirte, la manta del misterio, del vacío, de la incertidumbre ante lo que vendrá. Aceptar que la mayor parte de lo que nos cubre resulta, para nuestro sagrado templo de rectitud, ajeno o contrario, es la humedad que suaviza la firmeza rígida y árida para llevarla al descanso. Una vez reposado, pueden surgir chispas de curiosidad que te tienten a asomarte por debajo de la manta, comprobando si los soles, las chispas, las semillas, han dado en el blanco. Por lo pronto, hoy nos envuelve el grato hechizo de lo desconocido.
Al asomarte, podrías sentir la ansiedad de tomar una decisión, de pronunciar las palabras exactas y señalar un sol, un destino, jugando a ser el búho nocturno que vela a la espera de la mañana. Cada acción que emprendes, cada pensamiento que alimentas, cada palabra que logras hilar es un hechizo, un avance, una semilla cuya fertilidad ignoramos, envuelta en el denso y húmedo bálsamo de tu propia creación, de tu magia. Sé cuidadoso con lo que siembras y con la semilla que alimentas en tu mente. Todo lo plantado en esta trama del tiempo puede convertirse en maldición o en bendición, y todo lo que nutras tiene el poder de encarnar cualquiera de las dos. Todo dependerá del sabor, de la dulzura o de la amargura de tu propia magia.
El Jaguar / La Madre Primordial / La Magia Terrenal / El Espíritu Nocturno (Oselotl/ I'x / B'alam) representa la fuerza sagrada de la Tierra en su faceta nocturna y femenina, los altares, las cuevas subterráneas, la percepción de lo oculto, el acecho felino y la capacidad de tejer hechizos a través de las dimensiones invisibles. I'x es el nawal de los sabios de la noche, de los guardianes de las montañas y de quienes transitan entre el mundo visible y el abismo del misterio cósmico. En su séptima posición (Wuqub'), se sitúa exactamente en el punto medio y cúspide de la trecena. El siete representa el eje central, la síntesis equilibrada, la contención y el umbral donde el cielo y la tierra se reflejan en perfecta armonía.
Encarnar el Siete I'x es sostenerse con aplomo en el altar central del misterio. El pilar inquebrantable de rectitud erigido en el 6 Aj se adentra ahora directamente en la noche fértil y profunda de I'x, exigiéndote que utilices la frecuencia equilibrada del siete para sostener el vacío sin apresurarte a etiquetarlo. En este centro de inflexión de la onda encantada, este nawal no tolera certezas superficiales, respuestas fáciles ni el temor a la oscuridad. Exige que te envuelvas en el manto silencioso de la noche primordial, reconociendo el peso de la bendición o la maldición que habita en cada intención y palabra que pronuncias. Permanece hoy en el centro de tu altar; contempla las estrellas, resguarda tu magia interna y permite que el profundo silencio de la Tierra sintetice tu verdadero rumbo.
INVESTIGACION.
1. Análisis de I'x / Ix / H'ix
Epigrafía y Estructura Morfológica
-
I'x / Ix (Sustantivo Raíz 1): El jaguar (Panthera onca), la fuerza felina nocturna o el espíritu de la montaña.
-
I'x / Ix- (Prefijo Gramatical): Prefijo femenino universal antepuesto a nombres, roles, plantas y deidades (ej. Ix-oq = mujer; Ix-chel = Diosa Ixchel; Ix-ik' = Dama Luna / Doncella Sangre del Popol Vuh).
-
Ix-oq (Sustantivo): Mujer, energía femenina, matriarca.
-
Ix-im (Raíz Asociada): Grano sagrado de maíz / semilla de maíz (el embrión vivo protegido en el vientre de la Madre Tierra).
-
Signo Epigráfico Clásico (T524 / IX): Representado por las tres manchas de la piel del jaguar (tri-dot motif), la oreja o el ojo manchado del felino.
Significados Centrales y Literales
-
El Espíritu del Jaguar (B'alam / I'x): El guardián sigiloso y nocturno de la selva, las cuevas (jul) y las montañas sagradas. Personifica la percepción sensorial aguda en medio de la oscuridad absoluta.
-
El Principio Femenino y la Madre Tierra (I'x / Utzewal Ulew): La fuerza receptiva, creadora y protectora de la naturaleza, los altares terrestres y la fertilidad.
-
El Altar Chamánico y la Magia (Wajxaqib' I'x): La fuerza que sostiene las ceremonias espirituales, la adivinación, las mesas sagradas y el tejido de las energías invisibles.
-
El Sol Nocturno del Inframundo: En la cosmología clásica, el Dios del Sol (K'inich Ajaw) se transforma en el Dios Jaguar del Inframundo (Xibalbá) al ocultarse por el oeste, transitando a través de Ix para alcanzar el amanecer.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
-
Ix-oq: "Mujer" o "femenino".
-
Ix-nam: "Cuñada" (terminología de parentesco).
-
Ix-paja: "Señora de la casa / Matriarca".
-
Ix-pep: "Mariposa" o "polilla" (uso del prefijo Ix- para elementos pequeños o delicados).
-
Ix-tz'i'n: "Yuca / Mandioca" (tubérculo cultivado ligado a la humedad terrestre).
-
Ix-k'ik': "Savia sagrada del árbol de hule" o "Doncella Sangre".
Usos Ceremoniales, Esotéricos e Idiomáticos
-
Wuqub' I'x: "Seis / Siete I'x" (frecuencia de equilibrio central, magia del altar alto y contención del vacío desconocido).
-
Aj-I'x: "Guía o practicante que trabaja con los altares terrestres y la energía femenina".
-
Ix-Ajaw: "Señora Soberana / Reina" (título epigráfico de las mujeres de la nobleza maya clásica ligadas a las diosas de la Luna y la Tierra).
-
U-sutz'il I'x: "El manto de nubes del jaguar" (metáfora de protección misteriosa o de trance profundo).
-
K'o u-q'aq'al I'x: "Tener el fuego del jaguar" (poseer visión nocturna, intuición aguzada o autoridad espiritual).
2. Análisis de B'alam / B'al'an / Ba'la'an
B'alam / Balam (Sustantivo Principal Pan-Maya)
Estructura Morfológica y Epigrafía
-
B'alam (Sustantivo Raíz): Jaguar, gran felino depredador, guardián territorial.
-
BAHLAM (Jeroglífico Clásico): Representado por la figura completa de un jaguar rugiendo o la cabeza con marcas del cielo nocturno, colmillos y orejas manchadas.
-
B'alam-il (Sustantivo Abstracto): Cualidad de jaguar, ferocidad noble o dignidad real.
Significados Centrales y Usos
-
El Depredador Alfa (Panthera onca): El señor de la selva mesoamericana, símbolo de fuerza, sigilo y precisión.
-
El Gobernante y Soberano (B'alam Ajaw): En los textos clásicos, forma parte de los nombres reales (ej. Yaxun B'alam / Pájaro Jaguar; Itzamnaaj B'alam / Escudo Jaguar) para denotar poder político y militar.
-
Los Ancestros Fundadores (Ri K'eche' B'alamib'): En el Popol Vuh, los cuatro primeros hombres de maíz llevan el título B'alam: B'alam Ki'tze', B'alam Aq'ab', Majuk'utaj e Ik'i B'alam.
-
Uso Territorial: Invocado en ceremonias como B'alam Juyu' / B'alam Taq'aj ("Jaguar del Monte / Jaguar del Valle") para dirigirse a los espíritus protectores del territorio.
B'al'an / Bal'an (Variante Dialectal K'iche')
Estructura Morfológica y Uso
-
B'al- (Raíz Verbal): Envolver, atar, trenzar o guardar en un bulto sagrado (b'al).
-
B'al'an / B'al-a'n (Forma Participial): "Envuelto", "atado", "enrollado" o "contenido en un envoltorio".
Significados Centrales
-
El Bulto Sagrado (B'al'an K'ojol): Describe los objetos de altar o reliquias envueltas en tejidos para su resguardo espiritual.
-
Presencia Camuflada: Describe a un ser u objeto presente pero velado a la vista, haciendo alusión al jaguar agazapado y listo para el acecho.
Ba'la'an / B'a'la'an (Estado Pasivo en Maya Yucateco)
Estructura Morfológica y Uso
-
B'a'al / B'al (Raíz Verbal): Esconder, ocultar, resguardar o cubrir.
-
-a'an (Sufijo Estativo): Indica el estado resultante de una acción ("en estado de haber sido ocultado").
-
B'a'la'an (Traducción Literal): "Oculto", "escondido", "resguardado" o "encubierto".
Significados Centrales
-
Estado de Ocultamiento (B'a'la'an): Se aplica a personas, animales u objetos resguardados fuera de la vista.
-
Lenguaje Sagrado Velado (B'a'la'an K'op): "Palabras ocultas" o acertijos utilizados en textos sagrados como el Libro de Chilam Balam, destinados únicamente a los iniciados.
-
Vínculo Lingüístico: La relación entre Balam (jaguar) y B'a'la'an (oculto) refuerza la concepción mesoamericana del jaguar como "El Oculto" o el maestro de la invisibilidad y el camuflaje en la noche.