La guerra de los dioses.
La batalla entre el bien y el mal no es una fantasía; se libra a diario, en todas las dimensiones, a lo largo de la historia. La luz y la oscuridad son una cosa, las dos sustancias, la esencia fenomenológica de toda la creación. Otra cosa son los dioses encarnados y los roles que desempeñan. En Mesoamérica, heredamos las luchas entre Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, que buscaba traer paz, armonía, amor e inteligencia a la humanidad; y Tezcatlipoca, el espejo humeante, que en esencia representa la naturaleza ilusoria de la existencia y del espíritu, donde las líneas de luz y sombra se difuminan y se mueven como humo, donde, si nos atrevemos a observar con detenimiento, los bandos no están definidos, la materia no es sólida, nada es fijo y el espíritu y el bien son solo lo que elegimos hacer con ellos. Ambos dioses son solo partes de la naturaleza del cosmos, son esenciales para la creación. La guerra comienza cuando se encarnan, cuando nosotros, los humanos, los representamos. Algunos elegirán hacer el bien, ser inteligentes y amorosos, y podemos afirmar que ese es el camino correcto. Pero otros no lo han elegido, y no sé si podremos cambiarles de opinión. Cualquiera que sea la razón que los haya llevado a donde están, tienen la opción de ser influenciados por entidades y facciones que podemos asociar con Tezcatlipoca. Son los hechiceros del mal, y tienen mucho éxito en lo que hacen.
El nawal de hoy nos invita a comprender esta naturaleza dual del cosmos y de nuestras almas, del tiempo y la creación. Dado que estamos en el camino de Quetzalcóatl, siguiendo el amor y la inteligencia, debemos reconciliarnos con la naturaleza de Tezcatlipoca del mundo en que vivimos, del tiempo y el espacio. Nuestros planes, por brillantes que sean, por mucho amor que rebosen de ellos, no prosperarán sin enfrentarse a la naturaleza cambiante del tiempo. Justo cuando intentamos fijar una imagen y ponernos de acuerdo con un amigo, todo ya ha cambiado; nada permanece estático. La brillantez de Quetzalcóatl, la bendición del Ehekatl, del espíritu, mantendrá a los más fuertes en pie y sus planes en marcha, pero todo lo demás, todos, pueden ser fácilmente arrastrados por las olas del espejo y las entidades que se ocultan en las sombras. Comprender esto ayudará enormemente a alcanzar la plenitud y a entender que nuestra más elevada expresión artística y espiritual no permanecerá intacta. Nuestras mayores hazañas y obras serán menospreciadas, y podemos aprender a danzar con las olas, cabalgarlas, mantenernos a flote y mantener vivo el amor.
La guerra de los dioses.
La batalla entre el bien y el mal no es una fantasía; se libra a diario, en todas las dimensiones, a lo largo de la historia. La luz y la oscuridad son una cosa, las dos sustancias, la esencia fenomenológica de toda la creación. Otra cosa son los dioses encarnados y los roles que desempeñan. En Mesoamérica, heredamos las luchas entre Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, que buscaba traer paz, armonía, amor e inteligencia a la humanidad; y Tezcatlipoca, el espejo humeante, que en esencia representa la naturaleza ilusoria de la existencia y del espíritu, donde las líneas de luz y sombra se difuminan y se mueven como humo, donde, si nos atrevemos a observar con detenimiento, los bandos no están definidos, la materia no es sólida, nada es fijo y el espíritu y el bien son solo lo que elegimos hacer con ellos. Ambos dioses son solo partes de la naturaleza del cosmos, son esenciales para la creación. La guerra comienza cuando se encarnan, cuando nosotros, los humanos, los representamos. Algunos elegirán hacer el bien, ser inteligentes y amorosos, y podemos afirmar que ese es el camino correcto. Pero otros no lo han elegido, y no sé si podremos cambiarles de opinión. Cualquiera que sea la razón que los haya llevado a donde están, tienen la opción de ser influenciados por entidades y facciones que podemos asociar con Tezcatlipoca. Son los hechiceros del mal, y tienen mucho éxito en lo que hacen.
El nawal de hoy nos invita a comprender esta naturaleza dual del cosmos y de nuestras almas, del tiempo y la creación. Dado que estamos en el camino de Quetzalcóatl, siguiendo el amor y la inteligencia, debemos reconciliarnos con la naturaleza de Tezcatlipoca del mundo en que vivimos, del tiempo y el espacio. Nuestros planes, por brillantes que sean, por mucho amor que rebosen de ellos, no prosperarán sin enfrentarse a la naturaleza cambiante del tiempo. Justo cuando intentamos fijar una imagen y ponernos de acuerdo con un amigo, todo ya ha cambiado; nada permanece estático. La brillantez de Quetzalcóatl, la bendición del Ehekatl, del espíritu, mantendrá a los más fuertes en pie y sus planes en marcha, pero todo lo demás, todos, pueden ser fácilmente arrastrados por las olas del espejo y las entidades que se ocultan en las sombras. Comprender esto ayudará enormemente a alcanzar la plenitud y a entender que nuestra más elevada expresión artística y espiritual no permanecerá intacta. Nuestras mayores hazañas y obras serán menospreciadas, y podemos aprender a danzar con las olas, cabalgarlas, mantenernos a flote y mantener vivo el amor.
