Círculo de palabra
10 Ollin
Citando a Julian Katari del 04/05/2025, 1:57 pm
El borde
La adaptación es asombrosa; lo imposible parece instalarse y todo simplemente se adapta. Los límites se superan o se olvidan, y nos encontramos volando más allá del borde. Hoy, sin embargo, puede que se nos invite a aterrizar en tierra firme, a tocar tierra. Aquí descubriremos que muchas cosas intentan adaptarse, pero quizá queramos hacerlo un poco menos imposible, porque el cuerpo, la tierra, la vida, juega con ciertos "límites" y quizá queramos comprobar cuáles son. Mantener los pies en la tierra, cuidar la casa, el cuerpo, es la invitación de hoy. Si seguimos este consejo, puede que mañana el salto al vacío sea un descenso por la cañada en lugar de un salto al precipicio.
En cuanto a la realización de nuestros sueños, la cosecha de nuestros campos, hoy es el día que descubrimos el nido de tuza y el hormiguero que yacen dentro de nuestra milpa. Nos damos cuenta de que no cosecharemos lo que habíamos sembrado, que las cosas no se darán exactamente como las planeamos. Aparecen los límites y las futuras mermas se hacen visibles. Es una importante lección de la trecena de la estrella. Alcanzar el sol no se logra sin pasar antes el cañón. Hoy nos invita a no caer en el cañón y prepararnos para las futuras mermas que se puedan presentar. También, a aterrizar nuestros planes y asegurarnos de que están adaptados a lo que realmente se pude producir. En el caso de la milpa, si requerimos más, habrá que sembrar otro campo o hacer algo en relación a la tuza y el hormiguero. No podemos contar con alcanzar todo tal y como lo soñamos. El estrellato se alcanza sólo con el trabajo duro, no es ningún regalo de dios.
El borde
La adaptación es asombrosa; lo imposible parece instalarse y todo simplemente se adapta. Los límites se superan o se olvidan, y nos encontramos volando más allá del borde. Hoy, sin embargo, puede que se nos invite a aterrizar en tierra firme, a tocar tierra. Aquí descubriremos que muchas cosas intentan adaptarse, pero quizá queramos hacerlo un poco menos imposible, porque el cuerpo, la tierra, la vida, juega con ciertos "límites" y quizá queramos comprobar cuáles son. Mantener los pies en la tierra, cuidar la casa, el cuerpo, es la invitación de hoy. Si seguimos este consejo, puede que mañana el salto al vacío sea un descenso por la cañada en lugar de un salto al precipicio.
En cuanto a la realización de nuestros sueños, la cosecha de nuestros campos, hoy es el día que descubrimos el nido de tuza y el hormiguero que yacen dentro de nuestra milpa. Nos damos cuenta de que no cosecharemos lo que habíamos sembrado, que las cosas no se darán exactamente como las planeamos. Aparecen los límites y las futuras mermas se hacen visibles. Es una importante lección de la trecena de la estrella. Alcanzar el sol no se logra sin pasar antes el cañón. Hoy nos invita a no caer en el cañón y prepararnos para las futuras mermas que se puedan presentar. También, a aterrizar nuestros planes y asegurarnos de que están adaptados a lo que realmente se pude producir. En el caso de la milpa, si requerimos más, habrá que sembrar otro campo o hacer algo en relación a la tuza y el hormiguero. No podemos contar con alcanzar todo tal y como lo soñamos. El estrellato se alcanza sólo con el trabajo duro, no es ningún regalo de dios.
Citando a Julian Katari del 19/01/2026, 4:07 pmEnraizado.
Maldecir no proviene de un estado consciente premeditado de actuar, sino que es una forma de desahogarse cuando no se encuentra una forma más inteligente de hacerlo. Uno de los regalos que se obtienen al maldecir es que, tras sufrir el efecto, se alcanza un mayor estado de humildad. Este es el regalo que nos ofrece el Lajuj N'oj nawal de hoy. Si has seguido las lecturas diarias hasta ahora, es posible que hayas prescindido de maldecir. Esto es maravilloso; aun así, nuestro corazón se pregunta por qué; siempre exploramos los porqués, sin conformarnos nunca con aceptar lo que nos dicen.
En el vuelo de un águila, esta es la energía y el lugar donde decide posarse. Hoy es ese lugar de descanso y energía donde nuestra vista se posa en el suelo y comprendemos lo que realmente está a nuestro alcance. Aunque sepamos que seguiremos volando, eso será mañana. Por ahora necesitamos tranquilizarnos y darnos el gusto de tener un hogar, descansar y ser felices y plenos con lo que tenemos, aunque no sea mucho. Hacerlo nos brinda una lección, un regalo, una fortaleza que nos permitirá afrontar cualquier vuelo que venga.
Podríamos experimentar una situación en la que nos digan que no obtendremos lo que esperábamos, todavía no. Podríamos pasar por un espejo y ver que no somos quienes creíamos ser. Aun así, este nawal es tan bondadoso que pasamos por la lección sin maldecir, sin sentir ira, tristeza ni remordimiento. Al contrario, una gratitud especial nos reconforta desde dentro. Para alcanzar la grandeza, debemos aprender a ser pequeños. Para disfrutar de la abundancia, debemos aprender a ser felices en la escasez. Nada puede crecer si no está bien arraigado en la realidad.
Enraizado.
Maldecir no proviene de un estado consciente premeditado de actuar, sino que es una forma de desahogarse cuando no se encuentra una forma más inteligente de hacerlo. Uno de los regalos que se obtienen al maldecir es que, tras sufrir el efecto, se alcanza un mayor estado de humildad. Este es el regalo que nos ofrece el Lajuj N'oj nawal de hoy. Si has seguido las lecturas diarias hasta ahora, es posible que hayas prescindido de maldecir. Esto es maravilloso; aun así, nuestro corazón se pregunta por qué; siempre exploramos los porqués, sin conformarnos nunca con aceptar lo que nos dicen.
En el vuelo de un águila, esta es la energía y el lugar donde decide posarse. Hoy es ese lugar de descanso y energía donde nuestra vista se posa en el suelo y comprendemos lo que realmente está a nuestro alcance. Aunque sepamos que seguiremos volando, eso será mañana. Por ahora necesitamos tranquilizarnos y darnos el gusto de tener un hogar, descansar y ser felices y plenos con lo que tenemos, aunque no sea mucho. Hacerlo nos brinda una lección, un regalo, una fortaleza que nos permitirá afrontar cualquier vuelo que venga.
Podríamos experimentar una situación en la que nos digan que no obtendremos lo que esperábamos, todavía no. Podríamos pasar por un espejo y ver que no somos quienes creíamos ser. Aun así, este nawal es tan bondadoso que pasamos por la lección sin maldecir, sin sentir ira, tristeza ni remordimiento. Al contrario, una gratitud especial nos reconforta desde dentro. Para alcanzar la grandeza, debemos aprender a ser pequeños. Para disfrutar de la abundancia, debemos aprender a ser felices en la escasez. Nada puede crecer si no está bien arraigado en la realidad.
Citando a Julian Katari del 06/10/2026, 2:07 pmEnterrado.
Por muy marginados que nos sintamos, deseemos estar o nos hagan parecer, seguimos enraizados en esta tierra: rodeados e incluso sepultados por la inmensa mayoría que no ha elegido, y quizá nunca elija, cargar o contemplar la luz. Este es el humus fértil formado por todo aquello que se ha podrido, y al adentrarnos en este nawal se nos recuerda cuán extenso es ese abono. Mientras se escribe esta lectura, el planeta Venus —fuerza regente de esta trecena semilla— se sepulta en la sombra de lo no visto, donde permanecerá velado una semana antes de alzarse de nuevo como el lucero de la mañana. Este descenso celeste representa con exactitud la mecánica de este nawal. La semilla debe permanecer enterrada y sostenerse allí, envuelta por la oscuridad, la putrefacción y el error. En este preciso instante no hay luz externa, salvo la de nuestra propia intención firme y cimentada, que sabe con certeza que la lluvia caerá y que el sol, eventualmente, saldrá.
Esta es una energía donde todo se mueve en lo profundo, aunque en la superficie parezca un silencio aburrido y estático. Es un espacio increíblemente oscuro y solitario, pero algo vivo dentro de nosotros nos mantiene firmemente cimentados y plantados, sin ceder ante el desespero, el caos o las sombras que nos rodean y nos abrazan estrechamente. Existe una aceptación sobria de las circunstancias actuales y la claridad mental de que moverse o caer en la desesperación solo reducirá nuestras probabilidades de germinar. Ante nosotros aguarda el rayo liberador, la tormenta purificadora y el sol eterno, lo cual marcará la culminación de este ciclo de 260 días de Jun Imox.
Saber sostener el terreno y quedarse quieto, estar enraizado sin desperdiciar tiempo ni energía intentando adelantarse a los tiempos, abrazar el momento oscuro y confiar en la luz interior es la lección que este nawal deja para la eternidad. Existe y existirá una luz exterior, pero para alcanzarla, primero debemos encontrarla dentro de nosotros.
El Cerebro / La Mente Cósmica / El Pensamiento / La Sabiduría Terrenal (Laju No'j) representa el movimiento sagrado de la mente, la estrategia, la claridad intelectual y la transformación del conocimiento en sabiduría aplicada. Es la mente noble que organiza el caos, trayendo orden y resolución práctica a la experiencia humana. En su décima posición (Laju), lleva el peso de la manifestación física, la doble mano, la realidad material y la ley de causa y efecto, donde las ideas elevadas se aterrizan en una estructura firme e inquebrantable.
Encarnar el Diez No'j es operar con una estabilidad mental radical cuando se está rodeado por lo incierto. Exige utilizar el intelecto no para idear un escape apresurado de la oscuridad, sino para comprender la necesidad estructural de la tierra. En esta etapa de la trecena, No'j aporta la compostura y la paciencia estratégica indispensables para permanecer plantados durante la fase invisible de la transformación. Nos recuerda que la verdadera sabiduría no radica en la agitación frenética, sino en la capacidad profunda de permanecer serenos, reflexivos y firmes mientras todo a nuestro alrededor se encuentra en proceso de descomposición.
INVESTIGACION.
1. Análisis de No'j (Altos / K'iche')
En las lenguas mayas de los Altos, No'j (pronunciado N'oj) es el 17.º nawal/signo del Cholq'ij. Representa la mente cósmica, el intelecto humano, la gobernanza, la memoria, la estrategia y la sabiduría enraizada.
Estructura Morfológica y Epigrafía
No'j (Sustantivo/Raíz Verbal): Cerebro, pensamiento, idea, juicio, sabiduría o llenar a capacidad (no'jic).
No'j-i-b'al (Forma Locativa/Abstracta): Casa de consejo, academia, fuente de sabiduría o comprensión mental.
Vínculo Etimológico: Ligado a No'j-inak ("lleno" o "completo"), representando una mente nutridas de experiencia transformada en inteligencia práctica.
Significados Centrales y Literales
La Mente y el Cerebro Humano: Es el órgano físico del pensamiento y la red invisible de ideas, lógica y arquitectura mental.
Estrategia Enraizada y Gobernanza: A diferencia del impulso caótico, No'j es el paso calculado, el plan maestro y la consulta con los abuelos para resolver conflictos mediante la razón.
Paciencia y Aplomo Mental: La capacidad de permanecer sereno, reflexivo y firme mientras se procesan situaciones complejas.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
K'o u-no'j: "Tiene buen juicio / es sabio y maduro" (literalmente: "posee mente/pensamiento").
Man k me'ot u-no'j: "Imprudente," "atolondrado" o "persona que actúa sin pensar".
U-k'ex-ik no'j: "Cambio de parecer," "rectificación" o "replanteamiento".
Aj-no'j: "Pensador," "estratega" o "estudioso".
Usos Ceremoniales y Esotéricos (Lenguaje Especializado)
Rajaw No'j: "El Señor Guardián del Intelecto, la Memoria y la Mente Cósmica".
Uk'u'x No'j: "El Corazón de la Sabiduría" (la chispa de comprensión invocada en el fuego sagrado).
Laju No'j (10 No'j): El día de la sabiduría terrenal concretada, la manifestación física y la estructura mental inquebrantable.
No'j-b'alil Ulew: "La inteligencia de la tierra" (el diseño y equilibrio lógico presente en la naturaleza).
2. Análisis de Kab'an (Maya Yucateco / Epigrafía Clásica)
En el maya yucateco y en la epigrafía clásica (signo T526 o K'ABAN), Kab'an corresponde al 17.º día del Tzolkin. Sus raíces están ligadas a la tierra física, el movimiento del terreno, los temblores y el rizo del suelo o del incienso.
Estructura Morfológica y Epigrafía
Glifo Clásico (T526): Muestra el perfil de la Diosa de la Tierra o un rizo estilizado que representa las ondas subterráneas, las fallas geológicas y el movimiento de la corteza (k'ab).
Kab' / Lu'um (Sustantivo Raíz): Tierra, suelo, territorio, mundo o colmena/miel (kab').
Kab'-an (Forma Relacional): Perteneciente a la tierra o vinculado a la gravedad terrestre.
Significados Centrales y Literales
La Tierra Viva y el Suelo: Representa al planeta físico, el terreno bajo nuestros pies y la corteza viva que sostiene la vida material.
Movimiento Terrestre y Fuerza Sísmica: Representa los temblores, terremotos y el desplazamiento lento pero constante de la tierra en transformación.
Gravedad Mental y Anclaje: El ancla que atrae las ideas abstractas hacia la manifestación física.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
Lu'um-kab': "El mundo" o "el reino terrenal".
Kab'-al: "Tierra baja," "al suelo" o "humilde" (estar cerca de la tierra).
Yoch-kab': "Terremoto" o "temblor de tierra".
Usos Ceremoniales y Esotéricos (Lenguaje Especializado)
Ch'och'el Kab'an: "Las venas profundas de la tierra" (canales de agua subterráneos, cuevas y raíces tectónicas).
Yax Kab'an: "La primera tierra" o "tierra nueva" (renovación del suelo tras un ciclo de fuego o agua).
U-wich Kab'an: "La faz de la tierra" (el dominio físico de la humanidad en los rezos tradicionales).
3. Análisis de Ollin (Nahuatl Central / Cosmovisión Mexica)
En el náhuatl central y en el calendario mexica (Tonalpohualli), Ollin (u Olin) es el 17.º signo, cuyo significado es movimiento, vibración, transformación dinámica, temblor y el centro palpitante de la vida.
Estructura Morfológica y Simbolismo
Ollin (Sustantivo Raíz): Movimiento, desplazamiento, cambio o vibración.
Yollotl (Cognado Etimológico): Corazón (de y-oli = "lo que se mueve / vive").
Glifo de Ollin: Representado por dos bandas entrelazadas en forma de X con un ojo central (ixtli), simbolizando el cruce de fuerzas opuestas (luz/oscuridad, cielo/tierra) que genera movimiento dinámico.
Significados Centrales y Literales
Movimiento y Pulso Sísmico: Es la fuerza motriz del universo, desde la órbita de los astros y el temblor de tierra (Tlalollin) hasta el latido del corazón (Yollotl).
Nahui Ollin (4 Movimiento): La era cosmogónica actual en el pensamiento mexica —el Quinto Sol— destinada a transformarse a través del movimiento de la tierra.
Equilibrio Dinámico: Bajo la energía de Ollin nada permanece estático. La verdad no se encuentra en la inmovilidad, sino en mantener el centro mientras todo a tu alrededor gira y se mueve.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
Olinia: "Mover," "agitar" o "poner en marcha" (ej. Nino-olinia = "Me muevo").
Tlal-ollin: "Terremoto" (de tlalli [tierra] + ollin [movimiento]).
Yollotl: "Corazón" (órgano en movimiento perpetuo).
Yoli: "Vivir" o "cobrar vida".
Usos Ceremoniales y Esotéricos (Lenguaje Especializado)
Nahui Ollin: "Cuatro Movimiento" —el sol de la conciencia humana, la acción y la manifestación activa.
Ollin Tonatiuh: "El Sol en Movimiento" (el astro solar en su tránsito por el firmamento).
Ixtli in Yollotl: "Un rostro y un corazón" (modismo náhuatl para referirse a una persona madura, sabia y bien asentada que camina por la vida con propósito claro y equilibrio).
Enterrado.
Por muy marginados que nos sintamos, deseemos estar o nos hagan parecer, seguimos enraizados en esta tierra: rodeados e incluso sepultados por la inmensa mayoría que no ha elegido, y quizá nunca elija, cargar o contemplar la luz. Este es el humus fértil formado por todo aquello que se ha podrido, y al adentrarnos en este nawal se nos recuerda cuán extenso es ese abono. Mientras se escribe esta lectura, el planeta Venus —fuerza regente de esta trecena semilla— se sepulta en la sombra de lo no visto, donde permanecerá velado una semana antes de alzarse de nuevo como el lucero de la mañana. Este descenso celeste representa con exactitud la mecánica de este nawal. La semilla debe permanecer enterrada y sostenerse allí, envuelta por la oscuridad, la putrefacción y el error. En este preciso instante no hay luz externa, salvo la de nuestra propia intención firme y cimentada, que sabe con certeza que la lluvia caerá y que el sol, eventualmente, saldrá.
Esta es una energía donde todo se mueve en lo profundo, aunque en la superficie parezca un silencio aburrido y estático. Es un espacio increíblemente oscuro y solitario, pero algo vivo dentro de nosotros nos mantiene firmemente cimentados y plantados, sin ceder ante el desespero, el caos o las sombras que nos rodean y nos abrazan estrechamente. Existe una aceptación sobria de las circunstancias actuales y la claridad mental de que moverse o caer en la desesperación solo reducirá nuestras probabilidades de germinar. Ante nosotros aguarda el rayo liberador, la tormenta purificadora y el sol eterno, lo cual marcará la culminación de este ciclo de 260 días de Jun Imox.
Saber sostener el terreno y quedarse quieto, estar enraizado sin desperdiciar tiempo ni energía intentando adelantarse a los tiempos, abrazar el momento oscuro y confiar en la luz interior es la lección que este nawal deja para la eternidad. Existe y existirá una luz exterior, pero para alcanzarla, primero debemos encontrarla dentro de nosotros.
El Cerebro / La Mente Cósmica / El Pensamiento / La Sabiduría Terrenal (Laju No'j) representa el movimiento sagrado de la mente, la estrategia, la claridad intelectual y la transformación del conocimiento en sabiduría aplicada. Es la mente noble que organiza el caos, trayendo orden y resolución práctica a la experiencia humana. En su décima posición (Laju), lleva el peso de la manifestación física, la doble mano, la realidad material y la ley de causa y efecto, donde las ideas elevadas se aterrizan en una estructura firme e inquebrantable.
Encarnar el Diez No'j es operar con una estabilidad mental radical cuando se está rodeado por lo incierto. Exige utilizar el intelecto no para idear un escape apresurado de la oscuridad, sino para comprender la necesidad estructural de la tierra. En esta etapa de la trecena, No'j aporta la compostura y la paciencia estratégica indispensables para permanecer plantados durante la fase invisible de la transformación. Nos recuerda que la verdadera sabiduría no radica en la agitación frenética, sino en la capacidad profunda de permanecer serenos, reflexivos y firmes mientras todo a nuestro alrededor se encuentra en proceso de descomposición.
INVESTIGACION.
1. Análisis de No'j (Altos / K'iche')
En las lenguas mayas de los Altos, No'j (pronunciado N'oj) es el 17.º nawal/signo del Cholq'ij. Representa la mente cósmica, el intelecto humano, la gobernanza, la memoria, la estrategia y la sabiduría enraizada.
Estructura Morfológica y Epigrafía
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No'j (Sustantivo/Raíz Verbal): Cerebro, pensamiento, idea, juicio, sabiduría o llenar a capacidad (no'jic).
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No'j-i-b'al (Forma Locativa/Abstracta): Casa de consejo, academia, fuente de sabiduría o comprensión mental.
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Vínculo Etimológico: Ligado a No'j-inak ("lleno" o "completo"), representando una mente nutridas de experiencia transformada en inteligencia práctica.
Significados Centrales y Literales
-
La Mente y el Cerebro Humano: Es el órgano físico del pensamiento y la red invisible de ideas, lógica y arquitectura mental.
-
Estrategia Enraizada y Gobernanza: A diferencia del impulso caótico, No'j es el paso calculado, el plan maestro y la consulta con los abuelos para resolver conflictos mediante la razón.
-
Paciencia y Aplomo Mental: La capacidad de permanecer sereno, reflexivo y firme mientras se procesan situaciones complejas.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
-
K'o u-no'j: "Tiene buen juicio / es sabio y maduro" (literalmente: "posee mente/pensamiento").
-
Man k me'ot u-no'j: "Imprudente," "atolondrado" o "persona que actúa sin pensar".
-
U-k'ex-ik no'j: "Cambio de parecer," "rectificación" o "replanteamiento".
-
Aj-no'j: "Pensador," "estratega" o "estudioso".
Usos Ceremoniales y Esotéricos (Lenguaje Especializado)
-
Rajaw No'j: "El Señor Guardián del Intelecto, la Memoria y la Mente Cósmica".
-
Uk'u'x No'j: "El Corazón de la Sabiduría" (la chispa de comprensión invocada en el fuego sagrado).
-
Laju No'j (10 No'j): El día de la sabiduría terrenal concretada, la manifestación física y la estructura mental inquebrantable.
-
No'j-b'alil Ulew: "La inteligencia de la tierra" (el diseño y equilibrio lógico presente en la naturaleza).
2. Análisis de Kab'an (Maya Yucateco / Epigrafía Clásica)
En el maya yucateco y en la epigrafía clásica (signo T526 o K'ABAN), Kab'an corresponde al 17.º día del Tzolkin. Sus raíces están ligadas a la tierra física, el movimiento del terreno, los temblores y el rizo del suelo o del incienso.
Estructura Morfológica y Epigrafía
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Glifo Clásico (T526): Muestra el perfil de la Diosa de la Tierra o un rizo estilizado que representa las ondas subterráneas, las fallas geológicas y el movimiento de la corteza (k'ab).
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Kab' / Lu'um (Sustantivo Raíz): Tierra, suelo, territorio, mundo o colmena/miel (kab').
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Kab'-an (Forma Relacional): Perteneciente a la tierra o vinculado a la gravedad terrestre.
Significados Centrales y Literales
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La Tierra Viva y el Suelo: Representa al planeta físico, el terreno bajo nuestros pies y la corteza viva que sostiene la vida material.
-
Movimiento Terrestre y Fuerza Sísmica: Representa los temblores, terremotos y el desplazamiento lento pero constante de la tierra en transformación.
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Gravedad Mental y Anclaje: El ancla que atrae las ideas abstractas hacia la manifestación física.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
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Lu'um-kab': "El mundo" o "el reino terrenal".
-
Kab'-al: "Tierra baja," "al suelo" o "humilde" (estar cerca de la tierra).
-
Yoch-kab': "Terremoto" o "temblor de tierra".
Usos Ceremoniales y Esotéricos (Lenguaje Especializado)
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Ch'och'el Kab'an: "Las venas profundas de la tierra" (canales de agua subterráneos, cuevas y raíces tectónicas).
-
Yax Kab'an: "La primera tierra" o "tierra nueva" (renovación del suelo tras un ciclo de fuego o agua).
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U-wich Kab'an: "La faz de la tierra" (el dominio físico de la humanidad en los rezos tradicionales).
3. Análisis de Ollin (Nahuatl Central / Cosmovisión Mexica)
En el náhuatl central y en el calendario mexica (Tonalpohualli), Ollin (u Olin) es el 17.º signo, cuyo significado es movimiento, vibración, transformación dinámica, temblor y el centro palpitante de la vida.
Estructura Morfológica y Simbolismo
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Ollin (Sustantivo Raíz): Movimiento, desplazamiento, cambio o vibración.
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Yollotl (Cognado Etimológico): Corazón (de y-oli = "lo que se mueve / vive").
-
Glifo de Ollin: Representado por dos bandas entrelazadas en forma de X con un ojo central (ixtli), simbolizando el cruce de fuerzas opuestas (luz/oscuridad, cielo/tierra) que genera movimiento dinámico.
Significados Centrales y Literales
-
Movimiento y Pulso Sísmico: Es la fuerza motriz del universo, desde la órbita de los astros y el temblor de tierra (Tlalollin) hasta el latido del corazón (Yollotl).
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Nahui Ollin (4 Movimiento): La era cosmogónica actual en el pensamiento mexica —el Quinto Sol— destinada a transformarse a través del movimiento de la tierra.
-
Equilibrio Dinámico: Bajo la energía de Ollin nada permanece estático. La verdad no se encuentra en la inmovilidad, sino en mantener el centro mientras todo a tu alrededor gira y se mueve.
Usos en el Habla Cotidiana (Lenguaje Común)
-
Olinia: "Mover," "agitar" o "poner en marcha" (ej. Nino-olinia = "Me muevo").
-
Tlal-ollin: "Terremoto" (de tlalli [tierra] + ollin [movimiento]).
-
Yollotl: "Corazón" (órgano en movimiento perpetuo).
-
Yoli: "Vivir" o "cobrar vida".
Usos Ceremoniales y Esotéricos (Lenguaje Especializado)
-
Nahui Ollin: "Cuatro Movimiento" —el sol de la conciencia humana, la acción y la manifestación activa.
-
Ollin Tonatiuh: "El Sol en Movimiento" (el astro solar en su tránsito por el firmamento).
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Ixtli in Yollotl: "Un rostro y un corazón" (modismo náhuatl para referirse a una persona madura, sabia y bien asentada que camina por la vida con propósito claro y equilibrio).