Círculo de palabra
6 Chichi
Sac be
Conectando los diferentes sitios sagrados y portales energéticos en el Mayab, las tierras mayas, existían caminos rectos pavimentados llamados Sac Be, el camino blanco. Al sur, el Khapac ñan, el camino recto, cumplía la misma función conectando wak'as incaicas y grandes centros de población. En ambas culturas estos caminos con propósito práctico tenían también un significado espiritual y moral: el camino recto, el camino blanco, el camino de la pureza, la rectitud, del hacer y ser bueno.
Hoy buscamos salir de todos los caminos, pues han sido trazados para llevarnos a las estructuras de la esclavitud, la enfermedad y la destrucción. Y así nos enfrentamos al dilema de romper reglas, desviándonos para evitar las trampas y aún así encontrar rectitud y solidez en nuestras vidas. Es la gran razón por la cual tantos no se atreven a alejarse de los caminos pavimentados que van a los centros comerciales, las universidades y la cita médica, porque allí tienen un camino sólido y claro para caminar y pueden ser vistos, admirados y considerados como que "están en camino".
Si nos salimos de este camino corremos el riesgo de que nos traten como escoria, tenemos que ensuciarnos los pies, adentrarnos en algún bosque y tratar de encontrar nuestro camino entre la maleza. Escondidas bajo la maleza están las antiguas piedras de los viejos caminos. Podemos encontrarlas y seguirlas. Por eso estás aquí. Necesitamos solidez, principios, pautas y líneas de conocimiento ancestral para dar dirección y estructura a nuestras vidas. Lo que estas líneas y estructuras pueden lograr es, en última instancia, la viabilidad de unirnos sobre un terreno sólido y guiarnos hacia una verdadera rectitud y bienestar. En realidad, no hay muchas otras opciones, el camino directo al cielo o el camino directo al infierno.